في اصدار سيحدث ضجة في العالم الاسلامي الازهر الشريف يحسم الجدل : الحجاب عادة و ليس فريضة اسلامية.

في اصدار سيحدث ضجة في العالم الاسلامي الازهر الشريف يحسم الجدل : الحجاب عادة و ليس فريضة اسلامية.
03 نونبر2012
غزة – دنيا الوطن- منح الأزهر شهادة الدكتوراه للشيخ مصطفى محمد راشد في الشريعة والقانون، بتقدير ممتاز، عن أطروحته التي تناول فيها ما تشيع تسميته بـ “الحجاب” (غطاء الرأس الاسلامي) من الناحية الفقهية، مؤكدا أنه ليس فريضة اسلامية.
وأشار الشيخ في رسالته إلى أن “تفسير الآيات بمعزل عن ظروفها التاريخية وأسباب نزولها” أدى إلى الالتباس وشيوع مفهوم خاطئ حول “حجاب” المرأة في الإسلام “المقصود به غطاء الرأس الذي لم يُذكره لفظه في القرآن الكريم على الإطلاق”.
تعطيل الاجتهاد والاعتماد على قاعدة “النقل قبل العقل”
واعتبر الشيخ راشد أن بعض المفسرين رفضوا إعمال العقل واقتبسوا النصوص الدينية في غير موقعها، وأن كل واحد من هؤلاء فسرها إما على هواه بعيدا من مغزاها الحقيقي، وإما لنقص في “القدرات التحليلية لديهم ناتج عن آفة نفسية”، والسبب في ذلك يعود إلى تعطيل الاجتهاد رغم أن المجتهد ينال حسنة من الله حتى وإن أخطأ.
ويرى أصحاب هذا الرأي أن السبب في ذلك يكمن في قاعدة “النقل قبل العقل” المعتمدة في البحث الاسلامي.
آيات خصت بها نساء الرسول وأخرى اقتصرت على ستر النحور
وينطلق معارضو فرضية “الحجاب” في الإسلام من تفسير غير صحيح من وجهة نظرهم للآية (53) من سورة “الأحزاب”، التي جاء فيها {وإذا سألتموهن متاعًا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما}، إذ يرى هؤلاء أنها تخص أمهات المؤمنين فقط، وضرورة وضع حاجز بينهن وبين صحابة الرسول.
وجاء أيضا في الآية (59) من السورة ذاتها: {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهنّ من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما}، والتي نزلت بحسب قولهم لتحض الحرائر على وضع ما يستر وجوههن كي لا يكن عرضة لرجال يسترقون النظر إليهن كما يفعلون مع الجواري.
كما يؤكد من يتبنى هذا الفكر أن الآية رقم (31) من سورة النور: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الاربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون}، نزلت للإشارة بستر النحر، أي أعلى الصدر والعنق، بسبب انتشار حالة سادت عند نساء العرب لا يسمح بها الإسلام.
ويرى مهتمون أن الأزهر قطع الشك باليقين، وأنهى النقاش الدائر حول الحجاب وما إذا كان “عادة أم عبادة” ليصرح وبشكل قاطع أن الدين الاسلامي لم يفرضه.

* أصدر الأزهر الشريف بيانا يوم الثلاثاء 2012/7/31 نشرته الصحــف

والمواقع الاخبارية ، وجاء نصه في " مجلة الأزهر " في عددها الصادر في

شهر شوال 1433 الموافق لشهر سبتمبر 2012 كما يلي :

"" ينفي الأزهر الشريف ما تردد في بعض وسائل الاعلام ، عن اعتماد كليــة

الشريعة فرع دمنهور بجامعة الأزهر لرسالة دكتوراة تؤكد عدم فرضية الحجاب

في الاسلام ، وكانت بعض المواقع قد نشرت مؤخرا خبـــرا يدعي أن رسالــة

دكتوراة قد تقدم بها باحـــث يدعى مصطفى محمد راشد ، وأن هذه الرسالة قــد

نفت فرضية الحجاب ، وأن الكلية قد منحته تقدير " امتياز"مما أثار جـــدلا بين

الأوساط الاسلامية .

وجامعة الأزهر تنفي نفيا قاطعا أن يكون المذكور قد تقــدم برسالـة علميــة عما

يدعيه من موضوعات ، وسيقاضيه الأزهــر عما أحدثـــــه من بلبلة في أذهـــان

بعض الناس ، والأزهر يؤكـــــد دوما أنه المرجعية الأولى للاســلام والمسلمين

التي تحافظ على ثوابت الأمـــــة الاسلامية ، وأنه لــم ولن يسمح بنشر الأفكــار

المنحرفــــة التي تتنكب عن طريق الحـــق والشرع ، ويهيب الأزهــر الشريف

بوسائل الاعلام تحـــري الحـــق والصواب والتثبت في نقل الأخبار قبل نشـــرها

واذاعتها ، وأدا للفتنة والبلبلة بين الناس "" انتهى .

............ مع تحيات العتيق

شكرا الأخ العتيق ..... علما أنني أكتفي هنا بتوثيقك هذا ورفعه تعليقا على صاحب المقال.... تحياتي.

والأزهر يؤكـــــد دوما أنه المرجعية الأولى للاســلام والمسلمين
ُترى من أعطى هذه الصفة للأزهر؟ومن الذي نصبه ليكون المرجعية الاولى للمسلمين؟وحتى لو فرضنا ان له هذه الصفة فهي لاتتجاوز حدود مصر.أما نحن فمرجعيتنا هي القرآن الكريم وما صح من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نحتاج في فهمهما الى ابن حنبل ولا الى ابن تيمية ولا الى ابن عبد الوهاب ولا الى شيوخ الازهر.

ثم ان بنات شيوخ الازهر كلهن يدرسن في الجامعات الانجليزية والامريكية ويخرجن سافرات فلماذا يمنعون بنات الناس مما يسمحون به لبناتهم؟ هذا مع العلم ان سفور بنات شيوخ الازهر لم يبدأ البارحة بل ان بناتهم خرجن سافرات منذ بداية القرن التاسع عشر نعم التاسع عشر ومن كذبني فليقرأ تاريخ الجبرتي أولا ثم فليكذبني كما يشاء.

لم يكن المقصود من الرد على ما جاء به الأخ الورياكلي " المرجعية الديني،،ة
أو ما شابهها بقدر ما كان هدفنا هو ازالة اللبس عن الخبر الذي يمس حجــاب
المرأة ، وليكن في علم الجميع أن المرجعية الدينية الحقة هي ما قاله الله ورسوله
ولا أحدا يشك في ذلك ، ويبقى العلماء الذين هم ورثة الأنبياء بحق هم المشكلون
والقيمون على ما قاله الله ورسوله سواء كانوا ينتمون الى الأزهر أو القروييـــن
أو الزيتونة ، أو لا ينتمون الى هذه أو تلك ، وعليه فلا يجب أن تؤثــــر علينا
مثل هذه النعوت مثل المرجعية أو المرجع أو المصدر ... وشكرا للأستـــــــاذ
أولا وأخيرا ، فهناك رسالة ، كان يجب أن تصل ، فوصلت ..

........... مع تحيات العتيق .

اخي العزيز العتيق انت لك فضل اطلاعنا على البيان الصادر عن الازهر. وتعليقي كان موجها للعبارة الواردة في البيان ولم يكن موجها اليك بالمرة فأنت لا مسؤولية لك عما صدر عن الازهر بل لك الشكر الجزيل والاحترام التام.اما فيما يخص العلماء فانا اتفق معك ولكن حينما يختلف العلماء في تفسير النصوص الى حد التناقض فاننا نقع في حيص بيص ولا يبقى امامنا الا كتاب الله وسنة رسوله نحتكم اليهما لنرجح قولا من الاقوال المتداولة.مع العلم ان قول العلماء ليس دينا وانما هو فهمهم الخاص للدين.وهذا الفهم يحتمل الصحة ويحتمل الخطأ فهو ليس صادرا عن معصوم.مع اغلى التحيات.