لا لتسييس المنتدى

غريب أمر بعض إخواننا ، بالرغم من احترامي لرأيهم، سأبقى مدافعا عما أنا مقتنع به، مع احترامي لباقي الطروحات، وأن نعلن هكذا : المنتدى عدد رواده محدود ... وأن بعض الكتابات لها من المنتديات يجب أن تنشر بها..وأن منتديات جبالة مخصص لم ذكره الأخ الكريم.. كل هذه الطروحات وغيرها برأيي يجانب الصواب ، فهل فعل السياسة والخوض فيه ، لا يرقى إليها فكر الجبلي؟..وهل الجبلي موجود للتفكير في الغناء والأدب، فقط ، علما أن الأدب والغناء فنان ينيران طريق السياسي، بل إن طرح المغني والفنان والأديب للسياسي أبلغ وأشد تأثيرا من الطرح السياسي.. رجاء لا تحرموا المنتدى من حرية الرأي وطرح ما يراه أصحابه جدير بالطرح وتعميم للفائدة، بل واستفزاز أدبي أخلاقي لفعاليات أكيد أنها محجمة عن المساهمة هنا أو هناك لأسباب متعددة ، ومنها مثلا ، لا للتسييس، فهل السياسة تخيف لهذا الحد؟ أم أن في اللا هذه شئ لم يعلن عنه؟
تحياتي للأخ الelhechou
وإليك أخي الكريم، رأي: جمال الدين الأفغاني
يقول:
ملعونٌ في دينِ الرحمن ...من يسجنُ شعباً.. من يخنقُ فكراً.. من يرفعُ سوطاً.. من يُسكتُ رأياً.. من يبني سجناً.. من يرفعُ رايات الطغيان.. ملعونُ في كلِّ الأديان.. من يُهدر حقّ الإنسان.. حتى لو صلّى أو زكّى وعاش العُمرَ مع القرآن”

اولا تحياتي لكل الغيورين والنشيطين في المنتدى واردت ان ادلي بدلوي في الموضوع واتشارك معكم القضية من المهم ان نعرف ان المنتدى هو مخصص لمنطقة جبالة وعندما نقول منطقة جبالة يعني كل ما يخصها سواء الجانب الفني او الثقافي او السياسي او الاجتماعي ومنطقة جبالة لم تنجب سوى الفنانين ولكن انجبت المقاومين والسياسين والعظماء وهنا يجب التنبيه على الا نخدلهم وننساهم يجب ذكرهم وذكر انجازاتهم وكذلك منطقتنا غنية بالمفكرين والاساتذة والباحثين في شتى الانواع يجب ان يكون المنتدى هو منارتهم ومنبرهم للتعبير عن كل ما يساهم في تخليق الحياة العامة والحياة السياسية ودورهم يكمن في التوعية ونشل الشباب من مستنقع الجهل الذي ثم تسييجه لسنوات اليوم على مفكريننا واساتذتنا وابنائنا ان يساهموا في دفع عجلة التنوير لكن دون ان يحتكر احدنا رأي الاخر او يحجر على فكرته والا يمس المقدسات والاديان وثوابت المملكة المغربية الشريفة

الأخ أمين لعروصي.
أشد على يدك لسبب رئيسي هو إثباتك لما يريد البعض إنكاره على سكان منطقة اجبالة، حتى أن الكلمة في وقت ما كانت قدحية ومبعث التنكيت والضحك من (الجبلي).. وأنا الذي عايش فترة التنكيت، ومع من ؟ مع سكان أهل فاس، أيام زمان بحكم عوامل متعددة، أولها القرب من المدينة، وثانيها،امتهان أغلب سكان قريتي للصناعة التقليدية، خاصة،ما كان يعرف يومها، بالبلغة والريحية التزارنية، وهذا موجود بمدينة الشاون وتطوان مع قليل من الاختلاف في الشكل..والتاريخ يسجل لمنطقة اجبالة من البطولات ومن رجال الفكر والعلم والأدب ما لم يسجله لمناطق هي الآن في الصفوف الأولى من حيث تقلد المنتمين إليها للمهام الأولى في الدولة، فقط عملا بمبدأ: من ساد اقتصاديا، وعلميا،ساد سياسيا... وللتذكير فقط ، من أين هو العلامة ابن عرضون؟ أليس من قبائل اغمارة؟ أليس هو من أفتى في عصره ، بواجب النصف للمرأة في ثروة زوجها إن طلقها، وذلك انطلاقا من واقع التقاليد الممارسة حينها: يتزوج الولد ، ويحدث أن يطالب بالاستقلالية(الفراق) فيطره والده هو وزوجته خارج البيت، ولا من يساعدهما على الاستقرار، فيتدبران أمرهما، في إيجاد بيت للإيواء في انتظار إقامة بيت للأسرة الجديدة وتكون الانطلاقة بأن تتنازل الزوجة لزوجها عن حليها(الدمالج ، والخالخال، والبزيم) وهو ما يكون صداقها ، فيبيع الزوج هذا الحلي وينطلق في تكوين ثروة غالبا ما يصبح بعدها من وجهاء الدوار/القرية، من هنا تصور ابن عرضون حكمه بالنصف للزوجة في مال زوجها ان هو طلقها، فهل الفقيه الجبلي كان متقدما على عصره أم تراني أنني أهذي؟
تحاتي، الأخ الكريم،ومعذرة عن المساهمة المرتجلة.

من جانبي لا ارى مانعا من نشر الدراسات والتحاليل السياسية الرصينة على صفحات المنتدى.لكن ما ليس مقبولا هو نشر بيانات وبلاغات حزب معين كيفما كان خطه السياسي.فالمنتدى كمنتدى اظن انه مستقل ولا يتبنى اي اطروحة سياسية معينة

الأخ الساهلي، بدوري أتبنى رأيك ، لكن مع ذلك أستسمحك القول، بأن نشر بيان أو موقف لجهة سياسة، أيا كانت بالنسبة لي لا أدخله في باب الدعاعية لهذه الجهة أو تلك، فهي في غنى عني في الدعاية لنفسها، حتى ولو كنت منتميا لها، ... وإنما النشر يكون الهدف الأول منه إطلاع القارئ الذي فاتته فرصة الاطلاع على المنشور، ..أيضا تكوين رأي عام مطلع على الكل مقارنا بين ذا وذاك، ولم لا المساهمة في نقاش المنشور، نقدا وتصويبا، اصلاحا لهذه الهيئات التي نتهمها بما نتهمها به، ثم هل من الأليق منعي من النشر إن كنت أجد في النشر ما يضع أصبعي على مكامن الخلل في تنظيمي هذا الذي نشرت له ، لذا أرى أن العيب كل العيب في محاولة رفض/فرض توجه معين على المنتدى ، وبالتالي جعل رواده على رأس اللأصابع في الوقت الذي نشهد كل المنابر ، وعلى اختلافها ، تعمل وتتنافس من أجل أن يكون لها العدد الأكبر من القراء والمنخرطين والمساهمين،... إضافة لكل هذا، بم كنا سنتبادل الرأي نحن الخمسة لحد الآن لو لم ينشر بالمنتدى ما كان سببا في القول: (لا لتسييس المنتدى)..لهذا، وبالرغم من التحاقي المتأخر بهذا المنتدى،- لم أقبل ما اطلعت عليه يوما لأحد الإخوة ، حيث كتب: (منتدى ممل)،من يومها تساءلت ما الذي جعل أخانا يصدر حكمه هذا؟ ألم يكن اقتصار النشر في المنتدى على يريد البعض اقتصاره عليه؟ .. رجاء لا يقل لي أحد هناك مواقع ومنتديات يمكن لمن لم يجد ضالته هنا ، أن يتجه اليها،فالتقوقع لا ولن يخدم ، ليس المنتدى فحسب، وإنما يجب أن تكون هناك أهداف أخرى نهدف لتحقيقها وتطويره بالنسبة للمنطقة،..وكمثال على ذالك، الفن، وأساسا الغناء بالمنطقة،موضوع أتمنى أن يفتح فيه نقاش، لكن من ذوي الاختصاص،.. قد تكون لنا آراء، سنغني بها النقاش، ولكن لابد من رأي المختص أولا،... وهنا أتساءل عن عدم قدرة الفن(الغناء) الجبلي إدخال الآلات الموسيقية التي أدخلت على جميع فنون الغناء، إلا الطرب الجبلي لم يدخلها؟ ... شخصيا آريد معرفة السبب.. قد يطول بي المقام هنا أخي الكريم ..ومعذرة أم أطلتة ، أو أشرت ألى أكثر من موضوع...
مع خالص التحيات..

أختلف سياسيا مع سي الورياكلي لكن أتفق معه في نشر الدراسات والتحاليل السياسية والتغبير عن رأيه على صفحات المنتدى. المنتدى مستقل ولا يتبنى اي اطروحة سياسية محددة. وأنتظر منه المزيد

مشكور الأخ : جبلي، وكم كنت أعتز بهذه الصفة أيام زمان، حين كانت كلمة جبلي تعني قفوح ، وهي تعني عند من استعملوها كثيرا للتحقير، كما استعملت لمحاربة ( الآفاقيين) كما كانوا ينعتونهم، في التنظيمات السياسية والنقابية، فلم يكن يسأل عنك في هذا التنظيم أو ذاك، من أين أنت؟ ومن أين هو أصلك؟ إلا عندما تتحمل مسؤولية ، ويحملونها لك بصدق نضالك..... حتى أنني لما شعرت يوما، بذلك أقسمت على أن أكتبها يافطة كبيرة (الجبلي) وأعلقها على ظهري.. أجدد تحياتي الأخ الجبلي...وأنا عند وصيتك بالمزيد أن شاء الله.