منتديات جبالة Montadayat Jbala
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضوا معنا
او التسجيل ان لم تكن عضوا وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

دار بريشة ...بداية الاعتقال السري في المغرب.

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

دار بريشة ...بداية الاعتقال السري في المغرب.

مُساهمة من طرف غريبي في الخميس أغسطس 23, 2012 5:57 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




{قضى بها وطنيون لا يتفقون مع قناعات حزب الاستقلال وبعضهم أرغم على حفر قبره}

جمال وهبي
شهدت «دار بريشة» بداية الاعتقال السري في مغرب عهد الاستقلال. الإخوة الأعداء في الحركة الوطنية راحوا يتصارعون على اقتسام الغنائم، فسالت الدماء غزيرة. هذه حكاية أعرق معتقل سري كما وردت في رسالة محمد بن عبد الكريم الخطابي إلى محمد بن الحسن الوزاني، وكما رواها ناجون من جحيم الموت. والمتهم ليس سوى حزب الاستقلال الذي كان أغلبية في حكومة امبارك البكاي. دار بريشة في تطوان تم بيعها قبل خمسة أعوام لمنعش عقاري لكن أثر الذكريات المروعة، وإن اختفى كبناية، سيظل وصمة عار لا تنمحي.
قبل خمسة أعوام من اليوم، تم بيع دار بريشة لأحد المنعشين العقاريين بمدينة تطوان. كان ذلك على عهد رئيس جماعة تطوان سيدي المنظري. وظلت هذه الصفقة واحدة من تلك الصفقات المسكوت عنها، لكنها صفقة ستكلف التاريخ المغربي ثمنا غاليا، «فلا حق لأحد في أن يهدم دار بريشة أو غيرها من الأماكن التي لها علاقة بانتهاكات حقوق الإنسان. إنها ضرورية طبعا لحفظ ذاكرة المغاربة، الذين لهم الحق في الاحتفاظ بكل ما يخدم كتابة تاريخ وطنهم» يصرح الأستاذ عبد الرحيم برادة لإحدى الجرائد المغربية. لأنه مع دار بريشة (جنان بريشة) يتعلق الأمر «بأول معتقل سياسي مغربي»، والكلام هنا لبطل الريف محمد بن عبد الكريم الخطابي، في رسالة وجهها من القاهرة إلى الأمين العام لحزب الشورى والاستقلال محمد حسن الوزاني في يوليوز 1960. هذه الرسالة تقدم لائحة بأسماء وأماكن المعتقلات السرية وغيرها بالمغرب، وهي تناهز المائة، من دار بريشة إلى معتقل تمارة، الذي استغرب بطل الريف يومها كيف أن مقبرة هذا المعتقل ما زالت معالمها ظاهرة للعيان. كما تتناول الرسالة بالتفصيل والتدقيق عدد المعتقلين في كل مختطف أو معتقل، وعدد التصفيات، وممارسات التعذيب والاغتصاب في حق فتيات ونساء ثم قتلهن، خاصة في شمال المغرب، جهة تطوان، وجهة الحسيمة، ثم الدار البيضاء…

جنان التعذيب :
**********أما دار بريشة، المعتقل السري الأول، فقد كان اسمها في البداية (جنان بريشة) لأنها كانت محاطة بحديقة كثيفة، شهدت مراسيم التعذيب، إضافة إلى غرف الطابق الأول والثاني والثالث من الدار، وكذا الدهليز الذي شهد أفظع الممارسات.
وبعد مبادرة محلية في تطوان من طرف فرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان لتدارس وفتح ملف دار بريشة ،ومبادرة جمعية الدفاع عن حقوق الإنسان بتطوان، التي قامت بتصوير الدار والدهليز، بلغ العلم إلى السلطات المحلية التي أبلغت السيد الذي يستغل الدار مؤقتا بعدم السماح لأي جهة بالدخول إلى الدار، خاصة إذا كانت جمعية أو صحافة.
المعتقلات السرية بالمغرب:
*******************
ما يثير في زمن التعذيب والاعتقال على عهد دار بريشة هو خصوصية أن تلك الممارسات اتهم بالتورط فيها حزب مغربي كانت له قوة داخل الحكومة الائتلافية لامبارك البكاي 1955، وما يثير أيضا هو أن تلك الممارسات كانت حسب الروايات والشهادات، أفظع وأبشع ربما من الممارسات التي مورست في فترات الستينيات والسبعينيات والثمانينيات والتسعينيات، لكنها نفس الممارسات التي لا تزال إلى اليوم.
تشير مدونات حزب الشورى والاستقلال منذ الخمسينيات إلى وقوف حزب الاستقلال وراء سياسات التعذيب والاختطاف في حق خصومهم السياسيين الشوريين.
وتبقى داربريشة أول فضاءات التعذيب والاختطاف تلك. فبعد الاستقلال، انفرد حزب الاستقلال بالسلطة، وعمل على وقف كل محاولات المعارضة من طرف الشوريين، حيث فرضوا الرقابة على صحافة حزب الشورى («الرأي العام» و«Démocratie») وفرضوا تفتيشا دقيقا على كل داخل إلى مقرها بشارع دانطون، بئر أنزران حاليا، بالدار البيضاء، ولم يسلم من ذلك الأمين العام للشورى والاستقلال محمد حسن الوزاني.
وحسب كتاب المهدي المومني التجكاني (دار بريشة أو قصة مختطف) فقد بدأت حملة الحزب الذي يقول «المغرب لنا لا لغيرنا» في يناير 1956 بمذبحة سوق أربعاء الغرب، ثم اغتيال الأستاذ عبد الواحد العراقي في باب الخوخة بفاس في أبريل 1956، ثم اغتيال المقاوم محمد الشرقاوي، ثم اختطاف عبد السلام الطود، وعبد القادر برادة، وإبراهيم الوزاني بتطوان في يونيو 1965، (داربريشة، ص 9-10).
وقد طلب من الأخيرين في دار بريشة أن يقوما بحفر قبرين في حديقة الدار، وبعد ذلك تم دفنهما أحياء. ويروي أحد المختطفين بتطوان قصة اختطاف إبراهيم الوزاني وعبد السلام الطود من مقهى كونتينينتال بشارع محمد الخامس، تحت التهديد بالسلاح في واضحة النهار. بينما يؤكد المختطف الآخر، إدريس كويس المرون، أن حزب الاستقلال هو الذي كان يدبر هذه الاختطافات، وهو المسؤول عن كل الاغتيالات من 1956 إلى 1961. كما كان الملك محمد الخامس على علم بتفاصيل ما يجري في الدار، من خلال رسالة وجهها الشوريون في تطوان إلى الملك أثناء زيارته، يقول المرون. إضافة إلى الرسالة التي بعث بها الأمين العام لحزب الشورى والاستقلال للملك بتاريخ 16 يناير 1956 طالب فيها بالإفراج العاجل عن جميع المعتقلين السياسيين، سواء كانوا من أعضاء حزب الشورى والاستقلال أو من المحايدين والأحرار، وإرجاع جميع المخطوفين إلى بيوتهم، ومنع الوسائل الجهنمية المستعملة في إدارة الشرطة أو في المعتقلات للانتقام ولانتزاع الاعترافات وفرضها، وتطبيق القوانين داخل السجون والكوميساريات وإصدار قوانين جديدة تحمي المواطنين وتضمن حقوقهم وحرياتهم…
ضحايا دار بريشة.
وحسب تقرير أصدرته إحدى الجمعيات بمدينة تطوان، فإن المسؤولية في جنان بريشة ،بحسب الشوريين، تقع على حزب الاستقلال «الحزب العتيد» الذي حصد أغلب الحقائب الوزارية المهمة في الحكومة الائتلافية برئاسة امبارك البكاي (07 دجنبر 1955). كما كانت له أغلبية مطلقة في المجلس الوطني الاستشاري، وانفرد به وزير داخلية من حزب الاستقلال. بينما كان الشوريون في وضع المعارضة. بدأ الصراع بين الطرفين على صفحات الجرائد، إلى درجة أن فرض البوليس السياسي رقابة دائمة على جريدتي حزب الشورى والاستقلال في مطبعة الأمل بالدار البيضاء (جريدة «الرأي العام» و جريدة «Démocratie»). وبعدها انتقل الصراع إلى اعتقال واختطاف واغتيال الشوريين.
كما تشير الوثائق التي أعدها الشوريون إلى أسماء المتورطين في قصة دار بريشة، منهم ابن الحاج العتابي، الذي كان عاملا سابقا بمدينة الناضور خلال الثمانينيات، والفقيه الفكيكي ومحمد السكوري والمدعو «المدني» ومحمد الريفي (حارس وسائق علال الفاسي) وأحمد واكريم، وغيرهم. كما وردت أسماؤهم في مذكرات المهدي المومني التجكاني.
كما سجل المختطفون الناجون أرقام سيارات الاختطاف، وهي المثبتة في نفس المذكرات، من بينها سيارة ابن الحاج العتابي، وكان يومها عامل شفشاون، إضافة إلى سيارة عامل العرائش، تقول المذكرات. وتضيف في نص آخر أن «كل فرد من عصابات الاختطاف كان يحمل بطاقة خاصة من إدارة الأمن العام، وقد صرح بهذا عامل تطوان إذ ذاك الذي وظف معه مرشدهم العرفاوي رئيسا للاستعلامات بالعمالة، ولوحظ أن الخطافين كانوا يقصدون دار العامل خصوصا في الليل، ويقال إن هذه الاتصالات كانت لتدبير الاختطافات وخطة التعذيب والتنكيل. ويوم كان يعذب ضابط الجيش الملكي وهو محمد الكتاني المعروف ببوشرطة وصاحباه في مقر الخطافة بجنان بريشة كان يتفرج على التعذيب، فيما راج، يومئذ، عامل تطوان، وعبد الخالق الطريس، وعلال الفاسي، وآخرون».
إدريس كويس المرون أحد الناجين من جحيم دار بريشة يحكي ذكرياته الأليمة
هذه الشهادة/ التصريح هي لإدريس كويس المرون أحد معتقلي دار بريشة بتطوان، بعد أن قضى ثلاثة أشهر معتقلا في الدار البيضاء. شهادة تتداخل فيها الأحداث والوقائع، لأن الذي يرويها شخص متقدم في السن من جهة، كما كان يتوقف مستسلما لبكاء قاس، من جهة أخرى، وهو يتذكر بعضا من تفاصيل اختطافه واعتقاله بدار بريشة. يذكر أن هذا التصريح أدلى به كويس المرون قبل وفاته.
ثلاثة أشهر وأنا في كوميسارية سنطرال سنة 1957. كنت في حزب الشورى وسأبقى دائما، ولأنني كنت في حزب الشورى، فعندما جاء محمد الخامس إلى تطوان، سلمناه رسالة تفيد أنه فيجنان بريشة يوجد 47 من المواطنين مختطفين بغير حق، وعندما غادر محمد الخامس، بعثوا إلى تطوان مجموعة لاختطافي. أول المختطفين سيدي إبراهيم الوزاني ورفيقه السي عبد السلام الطود، والسيد أحمد أشطون من كتامة ببني سدات، كلهم ماتوا في دار بريشة، هناك قتلوا 47 معتقلا. هناك لم يدفنوا أحدا، وإنما جمعوهم في حفر حفروها بأنفسهم. وأيضا السيد عبد القادر برادة رحمه الله. عندما ألقوا القبض علي، نقلوني إلى كوميسارية سنطرال. عبد السلام الطود اختطفوه من مقهى بتطوان. ألقى القبض عليهم القتال الكبير محمد السكوري، وكان زعيمهم في الاختطاف هو العتابي. وكان بنبركة في الحزب لكنه لم يكن يشارك في هذه العمليات، وكان على علم بها، وإنما قصة المهدي بنبركة أنه كان يدبر لعملية ضد الحسن الثاني، وعندما علم به الحسن الثاني وقع له ما وقع. أخذوني إلى جنان بريشة ثم إلى الدار البيضاء، وأخي أحمد كويس رحمه الله قضى شهرين في دار بريشة، والتهامي الوزاني المحامي، أحد رجال الشرطة الذين كانوا مع بنبركة، كان هنالك حارسا، وجاء الوزاني المحامي وقال لبنبركة: هل أخبرك بخبر؟ وقال له: كل شوري لا زال حيا يوجد في دهليز دار بريشة، والآن، سيلقون به في البحر غدا أو بعد غد. قال له إن ذلك الإنسان سيلقون به في البحر في عين الدياب، قال لي عمي ادريس: أنا البشري، جئت مرسولا إليك، فقل لي، لمن سأخبر بحالك، فقلت له إلى التهامي الوزاني، فتوجه إلى التهامي الوزاني وجده يتناول الغداء في منزله بالدار البيضاء مع وكيل الملك، فقال له: هو عندك. فقال له: ذهبنا به إلى وزان ليلتقي بمجموعة من الناس، لأنه ضاعت لهم بعض الخرفان. فقال له وكيل الملك: أعطيك مهلة لتسليمها وبقيت في دهليز آخر، وكان هنالك الجميع، لمدة ستة أشهر.
(تتدخل زوجة إدريس كويس، وتقول: اتصلت أنا بوكيل الملك في المدينة وقلت له: حاكمه، ولا تبقه في السجن إذا كان يحمل السلاح).
قضيت عاما في سجن لعلو بدون محاكمة. والذي كان مشرفا على الاختطاف هو جماعة السكوري والعتابي، وحزب الاستقلال هو الذي كان يقود هذه العمليات. السكوري وجماعته. وفي الكوميسارية كان السكوري هو الذي يقوم بتعذيبي، ويضع رأسي في برميل الماء الملوث. كانت أشياء لا تتصور.
وفي تطوان كنا جالسين في مقهى ناسيونال، كنا نتحدث. جاء شخص من سيدي إيفني، دخل المقهى وهو يشير إلى شخص آخر يرافقه، وقال له: هذا. فوضع المسدس على رأسي، فقلت له: ماذا تريد؟ فقال له الشخص المذكور: لا، الشخص الآخر. فألقى القبض على السيد عبد السلام الطود. إن دار بريشة مقبرة جماعية، كانوا يأمرون المختطفين بحفر قبورهم، ثم يدفنونهم فيها.
كتبها : جمال وهبي. صحفي بجريدة المساء.
راجع :{ دار بريشة ، أو قصة مختطف ل: المومني التجكاني المهدي. ط 1 تقديم الحاج احمد معنينو - الدار البيضاء .1987م
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يتبع...

غريبي
عضو أساسي بالمنتدى
عضو أساسي بالمنتدى

الجنس : ذكر عدد المساهمات : 298
درجة التقدير : 1
تاريخ الميلاد : 02/05/1963
تاريخ التسجيل : 05/06/2012
العمر : 53

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: دار بريشة ...بداية الاعتقال السري في المغرب.

مُساهمة من طرف غريبي في الخميس أغسطس 23, 2012 6:03 pm

رسالة المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي إلى الأمين العام محمد حسن الوزاني في قضية الاختطافات السياسية
بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله الحمد لله وحده، وبيده الحول والقوة

حضرة الأخ المحترم السيد محمد حسن الوزاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

فلقد وافانا كتابكم الكريم مع نسخة من التقرير الذي تقدمتم به إلى وزارة الداخلية يوم 19 من الجاري (يوليوز) مع أنه مؤرخ بتاريخ 23 يونيو ونجهل السبب في تأخيره هكذا.. كما ترون. ونظرا لأهمية المواضيع التي أشرتم إليها أسرعنا بالإجابة مع شكرنا وتقديرنا لاهتمامكم المتزايد بقضايا البلاد والأحداث التي جرت بها طيلة مدة السنوات الأخيرة. ونأمل أن يكون لاهتمامكم هذا.. نتائج مطلوبة ومرضية. كما نأمل أن يوفق الله المسؤولين لتلافي الأمر وإصلاح ما فسد، ويهديهم لرؤية الحق حقا والباطل باطلا، حتى يسترجع مغربنا الكريم كرامته وتاريخه العظيم

هذا.. ولقد أفدتمونا بمعلومات تتعلق بالمختطفين والمعتقلين والمبعدين وأنكم قد عملتم وستعملون ما يجب، لإنقاذ الأسر المنكوبة في الأهل والأعراض والأموال.. وهو عمل تشكرون عليه. ولكن ينبغي ألا تكونوا منفردين بهذه المساعي والمجهودات من أجل تخفيف هذه المصائب، بل كان يجب على كل مسؤول أن يشارككم ويساهم بدوره بكل إخلاص وعزم واهتمام، حتى تحصل النتيجة التي تسعون إليها ويسعى إليها كل مؤمن وعاقل يحب بلاده ويؤمن بالله واليوم الآخر

أيها الأخ المحترم

إن ما وقع في بلادنا من الآفات والمصائب والكوارث والمآسي، تثير حتى عواطف الجمادات – إن صح هذا التعبير – ولكن مع الأسف رأينا القوم مروا ويمرون عليها مر الكرام ويعتبرونها كأنها لم تكن. وما رأينا منهم قط ما يدل على التأثر والاهتمام . بل رأينا الأمر بالعكس، يشتغلون بالسفاسف وإقامة الحفلات والمظاهر الفارغة التي تدل على الابتهاج أو بالأقل على اللامبالاة. ولا يعلمون أن مصدر هذه المصائب كلها ، وهذا الشقاء الذي عم أمتنا، شيء واحد، هو وجود العدو بالبلاد. والغريب أن القوم يعتبرون وجوده شيئا عاديا أو شيئا لا مفر منح ولا علاج له... ! وتلك هي المصيبة العظمى

إن المسؤولية كلها تقع على الذين تولوا الحكم وزمام الأمر في البلاد. منذ أن ابتلينا لا بالاحتلال، ولكن بكلمة الاستقلال. فهل نرى اليوم الذي يدرك فيه المسؤولون هذه الحقيقة أو لا؟ مع العلم بأن الشيء الوحيد الذي يجب أن يهتم به كل الاهتمام، هو الجلاء والجلاء وحده قبل كل شيء. فلا تدشين ولا احتفال ولا تعبيد الطريق ولا بناء القناطر ولا تأسيس المدارس ولا استرداد الأملاك المغصوبة ولا إنشاء مناصب جديدة، ولا تعديل في الوزارة ولا في القضاء ولا مستشفى، ولا ملكة جمال، ولا ملكة حب الملوك، ولا تفكير في إنشاء سفارات في أطراف المعمور. كل هذا هراء في هراء وعبث في عبث. إننا في غنى عن كل هذا ما دمنا لم ننجز قضية الجلاء. لتهبط درجة الحرارة من 41 إلى 37 .ذلك أن كل عمل دون الجلاء، رهين وسهل، ويعالج بأيسر الطرق، وعار على المغرب المشهور بالشجاعة وحب الحرية أن يقر له قرار، والمحتل المهزوم الضعيف يجول في ربوع البلاد مع أن أقل اهتمام وأقل عمل يريحنا من هذا الكابوس الهزيل الذي جثم على صدور أمتنا. والذي يحول بيننا وبين كل إصلاح . ويعوقنا عن تحقيق ما نصبو إليه من إنجازات ومشاريع وبناء وتشييد. هل فهم قومنا هذا وأدركوه على حقيقته أم لا؟

يا للعار... ! ويا للخسارة... ! ويا للخزي... ! ويا للأسف... ! إن لم يدركوه، ولم يفهموه

أيها الأخ الكريم

إننا قد صارحناكم بكل ما نعتقده صوابا ومصلحة للبلاد والأمة، وأجزم أن كل مخلص صالح عاقل من أبناء أمتنا يعتقد معنا هذا الاعتقاد. فلا تفكير في غير الجلاء، ولا كلام إلا في الجلاء. ولقد كررناه بالقول والعمل دائما وإلى الآن وحتى هذه اللحظة لم نر رغما عن هذا من أولي الأمر في بلادنا ما يشعر بأننا سائرون بالجد نحو هذا الهدف السامي. بل لا نرى إلا الأقوال والتسويف ومجاملة المحتل ومسايرته في مراوغته وتسويفه ومماطلته التي يقصد منها البقاء في البلاد إلى الأبد ،أفيدونا يرحمكم الله إذا كنا أخطأنا في التقدير أو في الظن؟ أما فشو الخلاعة والزندقة والإلحاد والانحلال في الأخلاق الذي نراه من خلال الوقائع، فشيء تنفطر منه الأكباد، وشيء ينذر بالفناء والدمار والهلاك والتلاشي لأمتنا الكريمة. أصبحنا في وضعية لا ناهي فيها ولا منتهي، وقد قال تعالى في محكم كتابه الكريم بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا" وقال تعالى " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة" وقال جل من قائل تعريضا ببني إسرائيل " كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون" وقال تعالى " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر " وقال تقدست أسماؤه " ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون" .إن ما أصابنا ويصيبنا وما نراه يحدث في بلادنا من المناكر والفحشاء ومن الاتجاه الذي تسير فيه بعض الطبقات من التقليد الأعمى والمروق من الدين الحنيف. منشأه عدم الاهتمام الذي يشاهد من الذين يعنيهم الأمر في الحقيقة. وعدم الاكتراث بالنهي عن المنكر والأمر بالمعروف الواجب على كل مسلم عاقل يريد الخير لأمته وبلاده. وهذا ما تشير إليه الآيات الكريمة التي أوردناها سابقا وما تشير إليه الأحاديث النبوية الشريفة التي منها قوله صلى الله عليه وسلم " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ومن لم يستطع فبلسانه، ومن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان " ولا أخال إلا أن الأغلبية الساحقة في البلاد لا تخلو من خير ولا يرضون بهذه المناكر المتفشية. إلا أنه مع الأسف الشديد، هذه الأغلبية تقتصر على أضعف درجات الإيمان، وهي التذمر القلبي، مع أنه في استطاعتها أن تعمل الشيء الكثير لو اهتدت إليه، وأن تقضي على هذه المناكر التي تكاد تؤدي بالبلاد إلى الهاوية، إذا لم يتداركها الله بألطافه. ومن أعظم المناكر، الرضا والسكوت بوجود المحتل المعتدي في وسطنا، في عواصمنا، وفي كل أجزاء البلاد. مع أن كل من له أدنى إلمام بمجريات الأحوال يعلمون علم اليقين أن الذي احتل بلادنا وكان سببا في جميع الكوارث ضعيف هزيل. بل هو أضعف الضعفاء، لولا عكاكيزه ولولا أجراؤه، وبالتالي سكوت الباقي من أعيان الأمة على ذلك

أيها الأخ العزيز

كلنا يعلم أن المحتل لبلادنا لا يستطيع البقاء أبدا في تربتنا بقوة، بل انه بمجرد ما يشعر بأننا نعتبره ضيفا ثقيلا سيترك البلاد هاربا لا يلوى على شيء. وقد لاحظتم ذلك ولا شك في مناسبات كثيرة عندما تشتد الأزمات كيف يتودد وكيف يستعين بالدسائس والتفرقة. والحربان العالميتان ثم بعض الثورات المحلية تشهد بأنه كان على وشك الرحيل. لولا تمسك بعض المغرضين به، ولولا انخداع الأمة بالكلام المعسول الذي يقوم به هؤلاء المغرضون..؟ وأرى أنه لا حاجة إلى الزيادة في البيان. فإنكم تعلمون الحقيقة حق العلم..؟ إذن، فلماذا التمادي في هذا السكوت وفي هذا التخاذل والتكاسل والجبن الفاضح والرضى بهذه المخازي التي لا يرضاها رجل له كرامة؟ كيف نعتبر هذا تافها ؟ وكيف نقر هذه الأوضاع ..؟ وكيف لم نتعظ بما شاهدناه سابقا ؟ وكيف الصبر على ما وقع ويقع ويحدث في بلادنا من الاعتداءات المتكررة التي يقوم بها العدو على ممتلكاتنا وأهلنا، ويدوس حرماتنا، ويجعل بلادنا ممرا لجنوده، وجسرا لسلاحه الجوي الذي يسحق به إخواننا الجزائريين. ولقد وصلت بهم الجرأة إلى تحبيذ مفاوضة فرنسا التي تهدف أولا وأخيرا إلى استسلام المجاهدين الأبطال، في الوقت الذي كان يجب علينا أن نشجع إخواننا المجاهدين المناضلين ونمنع الخونة المتآمرين مع الفرنسيين من الجزائريين والتونسيين والمراكشيين. وفي نفس الوقت يجب علينا أن نقوم بعمل إيجابي فعال لطرد الفرنسيين من بلادنا ومن شمال إفريقيا كلها، كيف نسمح لأنفسنا أن نعيد تاريخ ( 1830) ونترك الجزائريين يقاتلون وحدهم؟ حتى نمكن الفرنسيين الغاصبين من هذا القطر الذي هو رأس القنطرة لابتلاع بلادنا بعدها. ألا سحقا للظالمين، وتبا للمنافقين، وخسرانا للمذبذبين، وهلاكا للانتفاعيين الذي داسوا كرامتهم وكرامة أمتهم، مفضلين الراحة والتمتع بالشهوات حتى فوتوا فرصة الدفاع عن بلادهم. وأوقعونا في النهاية في نفس الكارثة التي وقعت فيها الجزائر. أليس هذا هو التاريخ ؟ أليس هذا هو الواقع؟ أليست هذه هي الحقيقة المرة التي نعاني من جرائها الأمرين؟ أليست مفاوضة "إكس ليبان "واتفاقية "جي مولي - بورقيبة" هي التي كانت في حقيقتها مؤامرة القضاء على البلاد. نجح فيها العدو وعملاؤه بتخدير الشعب التونسي والمراكشي حتى يطمئن للاستقلال المزيف. هذا الاستقلال الفارغ الذي يجب أن نطلق عليه "[size=16]"الاحتقلال" أما كفتنا أربع سنوات في عهد هذا "الاحتقلال" التي رأينا أثناءها كل أنواع العذاب والتمزيق والانحلال أدى إلى تشتيت الأمة إلى شيع وطوائف وفرق تتناطح وتتقاتل، حرصا على المنصب والكرسي حتى يتسنى للانتهازيين والانتفاعيين أن ينهبوا ويستغلوا الأمة من جهة ويمكن العدو من البلاد أكثر فأكثر؟ أما كفتنا هذه التجربة اللعينة، فنفكر في طرد العدو من البلاد قبل أن نفكر في أي شيء آخر؟ قبل أن نفكر في المناصب الزائفة والعيش ؟ [/size]

أيها الأخ الكريم

لقد ذهب منا كل شيء بسبب الأطماع الشخصية والغباوة المظلمة والجبن الفاضح والنفاق الأسود. ألم يئن لنا أن نقف هنيهة. لنتخذ طريقا ينقذنا من هذه الآلام التي نعانيها، لقد تيتمت أطفالنا، وانتهكت حرماتنا، وسلبت أموالنا، وعذب رجالنا، وملئت السجون والمعتقلات بعشرات الآلاف من المجاهدين والمجاهدات، وآلاف منهم قد أقبروا أحياء وتركوا هذه الدنيا ! ماذا ننتظر؟ أننتظر نزول ملك من السماء ؟ أننتظر أن تنبت الأرض من ينقذنا؟ كلا ثم كلا، إن الحل في متناول يدنا وحدنا. فلننهض ولنعمل بجد ولنطلب الموت. لتوهب لنا الحياة، الحياة السعيدة التي يرضاها كل كريم يريد أن يعيش حرا في هذه الدنيا. ولا ندع أمرنا للمعجزات أن تحدث، فالمعجزات بيدنا "أعقلها وتوكل" كما قال عليه الصلاة والسلام.

إن الذي يفكر الآن في المنصب أو نيل المال، يجب أن يعد من العجماوات، ويجب أن يمحى اسمه من سجل الإنسانية. فالأمر أخطر من المنصب، وأخطر من السعي وراء كسب المال. وبالتالي أخطر من أن نرجو الصلاح أو الإصلاح والعدو ببلادنا. يمزقنا ويلعب بمقدراتنا، لإبادتنا ومحقنا ومحونا من الوجود. تلك هي الحقيقة التي لا يصح لعاقل أن يجهلها أو يتجاهلها إنكم مسؤولون يا أخي الكريم، وقد قمتم بواجبكم لما فهمتم هذه المسؤولية منذ زمن بعيد وساهمتم يوم أدركتم واجبكم مساهمة فعالة تشكرون عليها من كل أحرار بلادنا. بيد أن هذا التقاعس الذي طرأ على إتمام المساهمة فجأة أخذ يشككنا في صمودكم، ويوحي إلينا بتضعضعه إزاء المحن والأهوال والفواجع التي مرت بالبلاد منذ إعلان هذا الاستقلال الموهوم ! مع أن الإمكانيات والفرص متوفرة الآن أكثر من ذي قبل. إذن، فما معنى هذا الوقوف في وسط الطريق؟ وما معنى ترك هذه الفرص الثمينة تمر ضائعة تنعي المتقاعسين، وتبكي المتكاسلين؟ أعتقد أن هذا التقاعس الذي لا مبرر له عقلا وشرعا ومنطقا جريمة في حق البلاد التي ألفت أن تنجب دائما من يدافع عن كيانها، وجريمة في حق الأمة التي وضعت ثقتها في رجالها. والجريمة في حق البلاد والأمة لا تغتفر إلا بالسير قدما نحو إنقاذ الموقف إنقاذا كاملا واضحا، وقديما قيل: " كل من سار على الدرب وصل" .

أما ما ذكرتموه في المذكرة التي قدمتموها إلى وزارة الداخلية بشأن المختطفين والمعتقلين والمبدعين مع قائمة إضافية بأسماء بعض المختطفين والمعتقلات التي أنشئت لتعذيب الأبرياء والأحرار من المجاهدين فلقد استغربت كثيرا كيف خفيت عنكم معرفة ذلك بالتفصيل، مكانا وزمانا، رغم وجودكم في البلاد، وتتبعكم بأنفسكم أحداث هذه المآسي التي كانت من أهداف هيئتكم السياسية. مع أننا قد استطعنا بواسطة استعلاماتنا الضئيلة، ووسائلنا القليلة، أن نحصل على الوثائق الصحيحة التي أفادتنا بكل ما حدث في البلاد بالمكان والاسم والهدف والداعي، و الظروف والملابسات، سواء في ذلك قبل إعلان ما أسموه "الاستقلال" أو بعده،إننا قد حصلنا على معلومات دقيقة ومفصلة تفصيلا كافيا لكشف كل المؤامرات المصطنعة التي دبروها للمجاهدين والعاملين، مما جعلنا نأسف لحدوث ما شوه سمعة بلادنا، ومسخ تاريخنا وسود صحيفة وجودنا كأمة شريفة ذات التاريخ المجيد الوضاء السامي. وهي وثائق من الأهمية بمكان، نحتفظ بها عبرة وذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. ومع كل هذا فإننا نعلم أن أصل كل المصائب هو وجود العدو المحتل كما قلنا، أَجَلْ ،كما قلنا سابقا ونقوله الآن، وكما نكررها دائما وأبدا،وإليك بعضا من هذه المعلومات الدقيقة التي لا يتطرق إليها الشك أبدا (معلومات تحمل بين طياتها مآسي تفتت الأكباد وتذيب العقول وتشمئز منها النفوس وتقشعر منها الجلود وتحار لها العقول).أسماء المعتقلات :جنان بريشة بتطوان - جنان الريسولي بتطوان - دار الخمال بتطوان - دار بشارع محمد الخامس... تواجه " كونتيننتال" بتطوان - نقطة البوليس " بنيابة الأمور الوطنية سابقا" - قسم المجرمين بتطوان - دار بسفح جبل "غرغيز" تدعى " طريطة" بضواحي تطوان - كهف " بالرينكون" في طريق تطوان – سبتة - عزبة " بدار بن قريش" بضواحي تطوان - عزبة " بوادي سيفلاو" في طريق شفشاون – تطوان - عزبة بقبيلة بني أحمد السراق على الحدود بين المنطقتين سابقا - كهف " بسبع ألويات" بقبيلة " غمارة" بمقاطعة شفشاون - عزبة بضواحي " ترجيست" بمقاطعة الحسيمة - المعهد الديني " بالحسيمة" بمقاطعة الريف الوسطى - دار حارس الغابة بضواحي مدينة الحسيمة - أجدير " حيث كانت إدارة دائرة قبيلة بني ورياغل" بمقاطعة الريف الوسطى - أربعاء توريرت ( في نفس إدارة بني بوعياش ) ببني ورياغل بمقاطعة الريف الوسطى - دار معروفة تقرب من المسجد بمدينة الناضور " بمقاطعة الريف الشرقي" - عزبة بسفح جبل " أزغنغان" بضواحي الناضور بمقاطعة الريف الشرقي - كهف " ببوسكور" حيث كان مركز جيش التحرير سابقا – بقبيلة مطالسة بالريف الشرقي تيزي أسلي – حيث كان مركز جيش التحرير سابقا – بقبيلة كزناية بمقاطعة تازة - عين باردة بضواحي وزان - عزبة في طريق سوق أربعاء الغرب – وزان دار بمدينة العرائش – كانت مكتبا لهيأة سياسية معروفة عزبة بضواحي العرائش.. لمواطن مغربي له سوابق معروفة دار معروفة كمكتب لتسيير شيء ما، بمدينة القصر الكبير عزبة في طريق القصر الكبير – عرباوة مركز معروف بقرية الخميسات عزبة تبعد عن قرية " تغلت" بمقدار 5 كلم دار عرفت كمكتب لتسيير شيء ما بمدينة القنيطرة - عزبة تبعد عن القنيطرة في الجنوب الشرقي (12) كيلومترات تقريبا دار معروفة توجد قريبة من قرية " تمارة" بضواحي الرباط - كهدف أو وكر " بدوار الدباغ" عزبة لمعمر فرنسي في طريق الرباط – بني ملال نقطة البوليس بالدائرة السابعة بمدينة الدار البيضاء - نقطة أو دار معروفة بطريق عين مديونة عزبة لمواطن مغربي يتظاهر بالوطنية بضواحي خريبكة - مركز معلوم ومشهور " ببرزح تمحظيت " في طريق قرية ميدلت - دار معلومة بقرية " كولميمة" بمقاطعة تافيلالت الصحراء - دار بالواد الذي يخترق مدينة صفرو شمال سيدي علي بوسرغين عزبة من ممتلكات القائد المشهور " رحو " بضواحي مدينة فاس - دار بدرب الطويل بمدينة فاس - دار مهجورة بحومة باب الخوخة بفاس - عزبة لمعمر فرنسي في طريق فاس / مكناس - عزبة قريبة بقرية " عين تاوجطاط " في طريق فاس – مكناس نقطة بوليس معلومة بدار الدبيبغ بالمدينة الجديدة بفاس عزبة لمعمر فرنسي معروف قريبة من ولماس عزبة لمعمر فرنسي ببوشرو بالزيايدة عزبة من ممتلكات مغربية تدعى عائشة المهروقية - عزبة لمعمر فرنسي شرق جنوب غابة المعمورة - دار سرية بقرية فضالة - دار كمكتب بمدينة الصويرة - دار لموظف معروف في قرية خريبكة - دار من ممتلكات الباشا الكلاوي بمدينة مراكش - عزبة بضواحي قرية " تنجداد " بالصحراء - كهف سبق أن كان مركزا لجيش التحرير بنقطة المروج بضواحي تازة - كهف معروف بضواحي قرية تافوغالت بقبيلة بني يزناسن - نقطة بوليس معروفة بمدينة وجدة - دار سبق أن كانت كفندق في مدينة وجدة - عزبة بسهل أنجاد بضواحي وجدة - دار لقائد معروف بقبيلة البرانس بضواحي تازة - نقطة بوليس معلومة بمدينة طنجة فوق الصغير دار لأجنبي معروف في الرأس المواجه لمدينة طنجة شرقا - وهناك في إقليم سوس (12) مركزا من مراكز التعذيب والتقتيل، ونعتقد أنكم تعرفونها ولا شك.

وبعد، فهذه بعض من الأماكن التي أنشئت خصيصا للتعذيب والتنكيل منذ ( 27 فبراير 1956) وفي هذه المعتقلات الجهنمية ذاق العاملون والمجاهدون والمخلصون كل أنواع التعذيب والتجويع مع العلم بأنها كانت متفاوتة في الشهرة – أي التشهير بالتعذيب – والمبالغة في السرية والكتمان. إذن جلها كانت معتقلات سرية احتفظوا بسريتها إلى أن فضحها المعذبون، وكشفها المهتمون. أجل، هذه هي المعتقلات التي عذبت فيها النفوس، وأزهقت فيها الأرواح البريئة، نتيجة لمؤامرات مصطنعة خلقها المغرورون بأنفسهم إرضاء للمستعمر الذي ظل ينتظرها ويترقبها ليحقق بها النكسة الكبرى التي حطمت معنويات العاملين، حتى أصابتهم خيبة الأمل. ولقد تحققت رغبة المستعمر مع الأسف الشديد، ومما يحز في قلوبنا أنها حدثت في وقت كنا في أشد الحاجة إلى التبصر والحكمة ولم الشعث. ولكن الطمع وحب الكرسي والمنصب أعمى البصيرة حتى حدث ما لم يشهده تاريخ بلادنا من المآسي والفواجع والأهوال.

أما المعتقلون فلقد بلغ عدد الذين عذبوا في هذه المعتقلات الجهنمية التي ذكرناها بالضبط والتدقيق (9672) كلها معروفة بالاسم واللقب والعمر والمهنة وحتى الحالة المدنية، لا يتسع المجال لذكرها في هذه الآونة. وأطلق سراح ( 6520) لغاية (26/02/1960) وجلهم مازالوا مشوهين ومبتورين من الأعضاء التناسلية أو الأرجل أو العيون أو الأذن، أما الباقي فما زال في غياهب السجون والمعتقلات المجهولة، على أن جلهم قد لاقوا حتفهم من جراء التعذيب .

ففي تيزي أوسلي بقبيلة كزناية حشروا (82) ضحية في كهف يقع في طريق تيزي أوسلي – تالة مغيث، وواروا عليهم الكهف وهم أحياء بعدما عذبوهم وشوهوهم ،وفي أجدير بقبيلة بني ورياغل بمقاطعة الريف الوسطى حشروا (75) ضحية وقتلوهم رميا بالرصاص بعدما عذبوهم وشوهوهم، وكانوا يدفنونهم تحت ستار الظلام في أماكن مختلفة، مبعثرين هنا وهناك ولكنها معروفة لدى المهتمين. ومما يجدر ذكره أن بعض أفراد ممن كانوا يحرسون من كان يقوم بتنفيذ الإعدام في هؤلاء الضحايا ما زال حيا يرزق، معروفين بالاسم والعمر، وهم يعترفون بذلك بكل بساطة وبدون مبالغة ،وفي أربعاء تاوريرت ببني بوعياش بقبيلة بني ورياغل بمقاطعة الريف الوسطى، حشروا (35) ضحية، قضوا فيها ثلاثين شهرا كلها تعذيب وتنكيل، وأخيرا قتلوهم عن آخرهم، وبالضبط نقلوهم من هناك ليلة ( 06/10/1958) وقتلوهم ليلة ( 07/10/1958) بغابة على شاطئ بقبيلة بقيوة، وكلهم من أبناء الجنوب ،وفي المعهد الديني بالحسيمة قتلوا (25) ودفنوهم في نفس المعهد ووضعوا عليهم البلاط في بيوت معروفة لدى المهتمين، وكلهم من الجنوب أيضا ،وفي جنان بريشة بتطوان الذي اعتبر في الدرجة الأولى من المعتقلات الجهنمية اغتالوا فيه ( 120) مجاهدا بعدما عذبوهم وشوهوهم ،وفي بئر بضواحي مدينة الناضور بمقاطعة الريف الشرقية حشروا (30) ضحية وواروهم التراب، اكتشفهم الأحرار في شهر (02/1960) ،وفي كوميسارية الدائرة السابعة بالدار البيضاء قتلوا رميا بالرصاص (90) ضحية، ودفنوهم في ضواحي المدينة، وما زال بعض الحراس الذين شاهدوا ذلك بأعينهم يرزقون ويعيشون في مدينة وجدة ومكناس وطنجة والرباط ،وفي مكان معروف يبعد عن الرباط (Cool كيلومترات في طريق الرباط – تمارة أقبروا (92) ضحية أحياء بعدما حفروا قبورهم بأيديهم ،وفي " كولمين" بسوس أقبروا (65) ضحية بعدما عذبوهم وشوهوهم وبتروهم .ومما يجدر ذكره بهذه المناسبة أن مقبرة ضحايا " تمارة" ما زالت معالمها ظاهرة للعيان لحد الساعة. هذا.. ونحن نعلم سلفا، أن كل هذه المآسي حدثت يوم كان وزير الداخلية الحالي رئيسا للحكومة آنذاك، مما جعله يحيط بكل ما جرى وحدث إحاطة كافية لكشف الحقائق أمام الرأي العام المغربي.

أما المختطفات من بنات المغرب العزيز فلقد بلغ عددهن (235) ما بين المتزوجات والأبكار، ومن الشمال فقط اختطفت (75) حشروا منهن (25) في دار معروفة بحومة ( سانية الرمل) بتطوان، حيث ظلوا يترددون عليهن صباح مساء ليل نهار، لهتك أعراضهن، إلى أن اختفين نهائيا من الوجود. وفي عزبة معروفة على شاطئ وادي ورغة حشروا (15) لنفس الغرض والغاية، وهو هتك أعراضهن. وفي دار معروفة ومشرفة على مدينة الحسيمة بالريف الأوسط حشروا (15) لنفس الغرض، وقد استطاعت ثلاث منهن أن ينجين بأرواحهن إلى مدينة سبتة، وما زلن لحد الساعة هناك. وفي مدينة الناضور ونواحيه، فلقد وقع ما تشمئز منه النفوس، وتقشعر منه الجلود، في هتك الأعراض وسلب بكارة البنات والعذارى أما المساجين، فلقد بلغ عدد من دخل السجن، وزج به في غياهبه بدون أسباب معقولة، منذ إعلان الاستقلال الموهوم لغاية فاتح أبريل سنة 1959، نقول بلغ عددهم (80 ألف) وزعت على السجون المركزية في المدن والصحاري والقفار، منها في الشمال فقط (2342) ومن السخرية بمكان أن (95 بالمائة) منهم لا ذنب لهم أبدا، ولا جريمة لهم مطلقا، والدليل على ذلك أنهم لما كانوا يريدون أن يطلقوا سراحهم يأخذون منهم تعهدا بعدم إفشاء سر دخولهم للسجن، ويهددونهم بالرجوع إذا ما أفشوا سر تهورهم هذا

أما مساجين حوادث الشمال في أوائل سنة (1959) فلقد بلغ عددهم (8420) أطلق سراح (5431) بعدما ذاقوا ما لا يوصف من أنواع التعذيب والتنكيل في المعتقلات العسكرية التي كانوا يحيطونهم فيها بالأسلاك الشائكة، وحكم على (323) بأقسى حكم سمعنا به لحد الآن، والباقي ما زال محتفظا به في السجون بدون محاكمة ولا إطلاق سراحهم .أما المبعدون إثر حوادث الريف فقط، فلقد بلغ عددهم (542) موزعين على " إسبانيا وإيطاليا والجزائر وألمانيا وفي جهات أخرى معروفة"، والمسجونات والمعتقلات فلقد بلغ عددهن (110) أطلق سراح (95) منهن فقط هذا، وليس معنى ما ذكرناه، أننا قد أفرغنا كل ما في جعبة معلوماتنا، التي تأكدت لدينا وإنما هناك ما هو أكثر خطورة وأكبر جسامة، ولكن توخينا ألا نذكرها الآن، عل وعسى أن تتبدل الأوضاع في صالح الأمة المغربية، فحينئذ نرى من الأحسن والأفضل ألا نبينها، محافظة على وحدة الأمة، وفي مقدمة تبديل هذه الأوضاع، إنجاز قضية الجلاء.

أيها الأخ الكريم

لي ملاحظة أود أن أذكرها لكم هنا، ذلك أنكم طلبتم منا إرسال المعلومات وصور المختطفين.، إن هذا يصح لو كانت المصيبة محصورة في عدد قليل، لو كانوا بالعشرات مثلا، ولكن أنتم قد رأيتم أن الضحايا بلغت حدا فظيعا يحتاج للسجلات والأسفار، على أننا لا نهتم ببعض الأشخاص فقط، بل بمصلحة الأمة كلها. ولا يصح لأي مسلم مغربي أن يهتم بشخصه أو بمصلحته أو بمصلحة أقاربه فحسب. فكم من شهيد ذهب فداء للأمة المغربية، وكم من عامل مخلص غيور فقد كل ما كان يملكه من مال وأهل وأسرة.

أيها الأخ العزيز

هذا قليل من كثير بالنسبة لما حدث في بلادنا من المآسي والمصائب منذ إعلان هذا الاستقلال الموهوم. ونحن إذا ما تصفحنا كل ما حدث أثناء هذه المدة، وقارناه مع ما حدث في عشرات السنين الماضية، نجد النسبة ضئيلة جدا. والغريب أن جل هذه الضحايا كانت في مقدمة العاملين الذين ساهموا بنصيب وافر في الجهاد ضد الاستعمار، ومن أجل تحرير البلاد من الاستعباد، وأخيرا كان جزاؤهم " جزاء سنمار"، ومن الغريب أيضا أن نرى الآن المسؤولين تجاهلوا حل هذه المشكلة التي تعتبر من أهم المشاكل التي تحقق الاستقرار وتوطد الأمن. وعلى هذا الأساس، فإني أدعوكم إلى العمل من أجل تحقيق هذين الأمرين

أولا:

إطلاق سراح جميع المعتقلين بدون استثناء

ثانيا:

إنجاز قضية الجلاء الذي يحتل الصدارة في كل مشاكلنا

وبعد، يهمني أيها الأخ الكريم أن أذكركم باستئناف الجهاد والنضال حتى تطرد الجيوش الإفرنسية المعتدية على بلادنا. فسيروا على بركة الله، وشجعوا العاملين في هذا السبيل. ودافعوا ما استطعتم عن حق الشعب الجزائري المكافح. وبينوا للمتجاهلين أن تأييد المفاوضة في تقرير المصير المزعوم الذي يعرضه ديجول، معناه " الاستسلام " بعد ست سنوات من الجهاد.

وفي انتظار ما يرد علينا من أخبار سارة عن نتائج مساعيكم، تقبلوا جميعا منا وافر الشكر سلفا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



القاهرة في 27 يوليوز 1960

أخوكم المخلص محمد عبد الكريم الخطابي

المصدر:كتاب دار بريشة، قصة مختطف

غريبي
عضو أساسي بالمنتدى
عضو أساسي بالمنتدى

الجنس : ذكر عدد المساهمات : 298
درجة التقدير : 1
تاريخ الميلاد : 02/05/1963
تاريخ التسجيل : 05/06/2012
العمر : 53

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: دار بريشة ...بداية الاعتقال السري في المغرب.

مُساهمة من طرف جبلي في الخميس أغسطس 23, 2012 6:39 pm

الأمة التي لا تعتذر عن أخطائها قد تضطر لتعيش نفس التجربة من جديد. ألف شكر سي غريبي. لا أعتقد أن المغرب قد حصن نفسه من إعادة نفس التجربة في ظل عدم إطلاع جميع المغاربة غلى هذه الفترة المظلمة من جهة، ومن جهة ثانية غياب الرغبة في الاعتذار للضحايا أولا ولجميع المغاربة ثانيا.

جبلي
عضو أساسي بالمنتدى
عضو أساسي بالمنتدى

الجنس : ذكر عدد المساهمات : 274
درجة التقدير : 0
تاريخ الميلاد : 31/12/1966
تاريخ التسجيل : 12/03/2011
العمر : 49

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى